本ページが位置する場所
本ページの前後のページは両極端を描いている。全員の終わりと、安定した世界の終わりである。本ページが扱うのは、長く消耗する中間である。深刻なAI主導の混乱(あるいはそれに続く連鎖)が制度とインフラを、「どうやってこの一か月を乗り切るか」という問いが、「何かを再建できるのか、それにはどれくらいかかるのか」という問いに変わるほどひどく壊してしまうシナリオだ。ここに書かれていることはすべて、災害研究と歴史上の事例に基づいて組み立てられたシナリオ分析であって、この特定の結果が起こるという予測ではない。
時間軸の帯:週、月、年
段階的に考えると助けになる。なぜなら、問題はそれぞれの規模でカテゴリー的に異なるからである。
**数週間。**家庭の備蓄と相互扶助がこれをカバーする。制約となるのは、あなたの家とあなたの近隣に何があるかである。この帯についての指針は「中核となる家庭の備蓄」と「水、電力、食料の安全保障」にある。
**3か月から18か月。**制度はなお存在するが劣化しており、サプライチェーンはつかえがちであり、ほとんどの人はなお生きており、ほとんどの資産はなお機能している。備えの文化は主にこの帯のために築かれており、これはほとんどの政府の計画が想定している帯でもある。
**複数年。**本ページの主題である。備蓄はとうの昔に尽きている。問いはもはや耐久ではなく生産である。すなわち、その社会が再び食料、エネルギー、道具、秩序を作れるようになるのか、それとも「文明崩壊のシナリオ」で描かれているような低複雑性の罠に滑り落ちていくのか、である。この時間規模では、危機をやり過ごして待つことはできない。あなたは再建しているか衰退しているかのどちらかであり、その違いは複利的に増大する。見送られたあらゆる植え付けの季節、閉鎖されたあらゆる診療所、失われたあらゆる一年の学びは、次の一年を、ここで唯一重要な通貨——カロリー、ワット、そして働く手——において、より賄いにくくする。
回復に実際に必要なもの
回復とは気分ではない。それはチェックリストである。必要性のおおよその順序で、四つのことが存在しなければならない。
- **エネルギー。**エネルギーなしには、このリストの他の何も可能ではない。肥料も、圧送された水も、薬も、通信もない。回復は、人々が再び確実にエネルギーを作る、あるいは収穫できる場所から始まる——そしてエネルギーシステムの物理学は容赦がない。現代文明は集中したエネルギー源の上で動いており、デイヴィッド・マッケイの『持続可能なエネルギー——ホットエアなしで』(2009年)は、その計算がいかに厳しいかについて今も最も明快な説明である(無料でオンライン公開されている)。送電網の断片、水力、あるいは燃料の備蓄を保持している地域には基盤がある。それを持たない地域は、より低い段からはしごを登り始めなければならない。
- **食料生産。**地域で、規模を持って、人あたりのカロリーを生み出すことである。だからこそ回復は歴史的に地方から始まり、都市部の地域はあらゆる長期化した危機において地方に依存する。平常時でさえ、世界規模の余裕は薄い。いかなる災害が起こる前から、何億人もの人々が栄養不足の状態にある(Our World in Data、飢餓と栄養不足)。
- **実践的な知識。**浄水プラントを動かし、発電機を修理し、抗生物質を投与し、種を保存する方法を知っている人々である。社会を刷新するのは備蓄ではなく技能である——保存が重要である理由は「知識の保存と復旧」で探求されている。
- **最低限の正統な制度。**必ずしも古い国家である必要はないが、水利地区をまとめ、紛争を裁定し、絶え間ない暴力なしに道路を通行可能に保つことのできる何らかの権威である。政治学者たちは、なぜある国家は回復し他は回復しないのかについて議論しているが、正統な制度の中心性はほぼ合意に近い(アセモグルとロビンソン、『国家はなぜ衰退するのか』、2012年)。
リストにないものに注目してほしい。GDPの回復、株式市場、あるいは危機前の生活水準である。回復とは、滑落が止まることを意味するのであって、過去が戻ってくることではない。第三の帯にまともな形でたどり着く社会とは、食料の余剰を再び育て、子どもたちを生かし学ばせ続け、市場と会合を維持するのに十分な信頼を再建した社会であって、古い街並みを取り戻した社会ではない。
回復を妨げる罠
歴史と理論はともに、繰り返し起こる失敗の様式について警告している。
- **不信の螺旋。**協調が罰せられ続ける——援助が盗まれ、合意が破られ、隣人が密告される——ならば、合理的な人々は協調をやめ、あらゆる不可欠な作業がより困難になる。信頼はインフラである。一度剥ぎ取られると、それは緩慢にしか再建されない。
- **固定化する暴力。**保護のために結成された武装集団は経済になる。経済は自らを守る。これが危機から軍閥支配への道であり、逆走させるのは困難である。
- **知識の喪失。**後継者を残さずに死ぬあらゆる専門家は、燃える図書館である。タービンの保守、医薬品の合成、大規模な農学といった技能は、世界的に見て実践者の数がごくわずかである。ある世代分のそれを失うことは、ある地域を数十年後退させうる。
- **資源をめぐる戦争。**残されたもの——燃料備蓄、穀物貯蔵庫、無傷のダム——が争われるとき、その争いは、争われている資産そのものを破壊しうる。典型的な共倒れの罠である。
これらの罠は複利的に増大する。暴力は専門知識を追い払い、不信は暴力を終わらせる制度を妨げ、資源をめぐる戦争は回復の元手となる余剰を破壊する。
何が危機を回復へと傾けるのか
それに対抗する力は具体的である。
- **生き残った冗長性。**予備部品、複数の送電網、備蓄、水を得るための複数の方法。冗長性は、それが唯一の頼みの綱になる日まで、無駄に見える。
- **地域の生産能力。**物を作る地域——食料、エネルギー、単純な道具——は回復し、輸入品を消費するだけだった地域は無力に待つことになる。地域化は緩慢な保険である。
- **機能する通信。**粗末な無線ネットワークでさえ、人々が食料の分配を調整し、警告を共有し、市場を運営することを可能にする。協調の失敗は、長期化する危機において最大の殺し屋の一つであり、通信はその解毒剤である。
- **信頼された協調。**これは災害社会学における最も文書化された知見である。緊急事態において、普通の人々は圧倒的に協力し、組織化し、分かち合う——パニックと反社会的な崩壊は神話であり、連帯こそが規範である。ジョン・ドルーリーによる、緊急事態と災害における群衆行動についての数十年にわたる研究は、『緊急事態と災害における集合的レジリエンス』(2018年)にまとめられており、危機における共有されたアイデンティティが、協調を損なうのではなく協調を生み出すことを示している。実務上の含意はこうだ。すでに互いを知っている共同体——「コミュニティと地域ネットワーク」の主題——は、その最も重要な資産を無傷のまま回復を始められる。
正直な不確実性
回復とはスイッチではなく分布である。似たような被害を受けた二つの地域が分かれることがある——一方は数年のうちに再建し、他方は何世代にもわたって衰退に固定される——それは、最初の数か月に下された選択、すなわち協調が保たれたか、暴力が封じ込められたか、重要な技能を持つ人々が保護され養われたかによる。歴史上の記録はまさにこの広がりを裏づけている。崩壊後のある地域は一世代のうちに回復し、他はおおむね似たような出発点の被害のもとで何世紀も停滞し、歴史家たちは今も何がその違いを生んだのかを議論している。ある特定の未来がどちらの分岐に着地するかを、誰も約束することはできない。
個人と共同体が統制できるのは、より小さいが本物のものである。時間を買う備蓄、生産する技能、協調する人間関係、そして地域の分布を回復へと傾ける種類の隣人であろうとする意図的な決意である。複数年の帯に備えることは悲観論ではない。それは、どのみち持つ価値のあるもの——役立つ技能、蓄えられた食料、機能する人間関係、そして地域で物を作る能力——にほぼ完全に値付けされた保険である。本章の残りは、他に何が失われうるか、そして何がなお救えるかの地図を描いている。